100-летие со дня мученической кончины диакона Василия Кашина

 

По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского,  в день 100-летия со дня убиения священномученика Василия Кашина, диакона Пермского с десятью мучениками, в Свято-Троицком храме с. Троица состоялась Божественная литургия.

 

На богослужении присутствовал праправнук священномученика Василия – Дмитрий Кашин с семьей. Дмитрий уже не первый раз посещает место подвига своего прапрадеда. В 2015 г. Дмитрием была привезена икона священномученика Василия и передана для постоянного пребывания в Свято-Троицкий храм. В 2016 г. Дмитрий присутствовал на установлении и освящении креста в с. Троица в память о мученической кончине диакона Василия.

К сожалению, первый Свято-Троицкий храм в селе Сылва-Троицком (ныне с. Троица), где служил диакон Василий Кашин, не сохранился до наших дней. Сейчас в селе Троица действует другой храм, который также освящен в честь Святой Троицы. Новый храм был построен в 1955 г.

 

Предлагаем вашему вниманию интервью-беседу с Дмитрием Кашиным

 

- Расскажите пожалуйста, когда Вы впервые узнали, что Ваш прапрадед -  священномученик? Как Вы для себя открывали личность священномученика Василия?

- Господь направил меня и мою супругу в храм, когда мы оба заболели. Супруга в это время была в положении. Так сложились обстоятельства, что мы в это время находились с ней далеко от дома, в другом регионе. Ситуация была сложная. Для себя принял решение, что единственный выход – идти в храм. Познакомился с местным священником. Стал посещать богослужения. В одном из разговоров с клириком храма я узнал: оказывается, мой дедушка рассказывал, что прапрадед был священнослужителем и был «забит» красными. Дед говорил, что пострадал он где-то на Урале, ориентировочно в Перми. Тогда священник мне сказал, что 2000 г. на Архиерейском Соборе многие убиенные священнослужители были причислены к лику святых. Предложил узнать, нет ли среди них моего прапрадеда. Я стал искать информацию. В интернете нашел информацию о священномученике Кашине, пострадавшем в Мордовии. Он тоже был причислен к лику святых, но по имевшейся информации понял, что это не мой прапрадед - семья у него была другая. Позже мне попалась  очень краткая справка про священномученика Василия Кашина, который служил диаконом и пострадал в Перми - был убит с десятью мучениками 17 декабря  (н. ст.). Развернутого жизнеописания тогда я не нашел. С этой информацией пришел к священнику, показал ее родственникам. Священник сказал, что если диакон Василий причислен к лику святых, то по общим правилам ему должна быть написана икона, составлены молитвословия и житие. Тогда я позвонил в синодальную комиссию по канонизации, где мне объяснили, что очень многие священнослужители, пострадавшие в 1918 и 1937 годах, причислены к лику святых, но не всем составлены службы и написаны образы. Сказали, что была подана заявка на канонизацию диакона Василия Кашина, он был канонизирован. Потом обращался еще в какие-то церковные структуры... В итоге Господь привел меня в Пермь, где я связался с епархиальным отделом по церковной истории и канонизации святых. Там подтвердили информацию: есть такой священномученик.

 

- Священномученику Василию была написана икона. Расскажите, на основании чего удалось восстановить его образ?

 

- У нас в семье сохранилась фотография, на которой изображен священномученик Василий с матушкой. Несколько фотографий было найдено в Пермском архиве усилиями епархиального отдела по канонизации. Мой дедушка, увидев фотографии, подтвердил, что на них изображен Василий Кашин. У священномученика Василия, по одним данным, было восемь сыновей, по другим (как рассказывал дедушка)  -  шестеро, некоторые из них после убиения отца переехали жить в Горький (ныне Нижний Новгород), это было в предвоенное время. Один из восьмерых сыновей вроде был даже сослан в Архангельск, в ссылку. Один из сыновей, приехавших в Горький, – отец моего дедушки. Один сын вроде бы даже оставался в Перми. Сохранилась переписка между братьями – детьми Василия Кашина. Я пробовал искать родственников по другим линиям, но связь теряется.

Удостоверившись, что на фотографии, которая у нас есть, изображен действительно священномученик Василий, мы обратились за благословением к Высокопреосвященнейшему Мефодию, митрополиту Пермскому и Кунгурскому, для написания образа отца Василия. Получив благословение, обратились к иконописцам из Татарстана, и они на основании фотографии составили образ. В Пермь икону священномученика Василия я впервые привез в 2015 году, по благословению владыки Мефодия отвез образ в Свято-Троицкий храм села Троица. Это было первое знакомство с селом, с храмом. Затем на основании составленного образа был напечатан тираж молельных домашних икон на арголите. Я раздал небольшие образы священномученика родственникам. Теперь у всех потомков Василия Кашина дома есть его святой образ. По благословению владыки Мефодия также были составлены кондак, тропарь, молитва и житие.

 

- Вы не первый раз посещаете Пермь. В 2016 году Вы принимали участие в освящении и установке поклонного креста рядом с местом предполагаемого захоронения священномученика Василия и десяти мучеников. Расскажите, пожалуйста, об этом событии.

 

- В 2016 году Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, в селе Троица был установлен поклонный крест рядом с тем местом, где некогда находился храм - место служения священномученика Василия Кашина. Там же, на прихрамовой территории, вместе с десятью мучениками был похоронен диакон Василий. Сейчас на этом участке построили коттедж, земля находится в частной собственности; Возможно, здание стоит на мощах. Когда точно был разрушено здание храма – неизвестно. На фотографии 1960 года Свято-Троицкий храм уже разрушен. Его пытались взорвать, но те, кто это делал, пожалели взрывчатки, и один из углов храма еще сутки стоял, не падал. После этот угол снесли. Тракторист, который разрушал оставшийся фундамент, трагически погиб. Трагические судьбы складываются и у людей, живших или живущих в коттедже, построенном на территории, где стоял храм.

Два года назад Пермской епархии удалось согласовать с властными структурами вопрос о выделении небольшого участока земли рядом с тем местом, где стоял храм, чтобы установить на нем поклонный крест. Освящение и установка креста состоялась в августе 2016 года. Я присутствовал на этом событии. Это был мой второй приезд в Пермь. Все было торжественно, красиво. Установили крест, освятили его, приложились.

На днях мне рассказали, что еще жив священник, который служил в первом Свято-Троицком храме до его разрушения. Есть шанс, что он может знать точное место захоронения священномученика Василия Кашина и мучеников с ним пострадавших.

В этом году, в год 100-летия со дня убиения диакона Василия, мы уже решили приехать сюда на праздничное богослужение всей семьей: я, моя супруга Нина и дочь Мелания.

 

- Какова была участь матушки и детей диакона Василия после его мученической кончины?

 

- Эта история до конца неизвестна. Знаю, что один из сыновей уехал в Горький, где работал на заводе в военное время. Икону священномученика Василия я показывал родным, приехал с этой иконой к дедушке. Увидев икону, он очень обрадовался. Прошло три-четыре дня после этого, и дедушка почил. Слава Богу, молитвами священномученика Василия в день кончины дедушки его пособоровали и причастили. Всю жизнь он говорил, как рад, что его предок – священномученик. Слава Богу, в последний день жизни он причастился. Через три-четыре часа после причастия дедушка отошел ко Господу.

 

- Скажите, Вы в своей жизни чувствуете покровительство священномученика Василия?

 

У меня происходят перемены в жизни:  сейчас начался какой-то новый путь. Многие задают вопрос о том, не желаю ли я принять священный сан. Пока мы с семьей, наверное, еще не готовы к этому. Есть мысль поступить в семинарию, но, как мне сказал один священнослужитель, заочное образование в семинарии подразумевает, что человек уже готов быть священнослужителем. Пока все это сложно. Супруга моя тоже понимает, что если станет матушкой, то должна быть готова к любым переездам  и поехать туда, куда направят служить. Сейчас я алтарничаю в храме, учусь на курсах клиросного чтения. В начале своего воцерковления я часто ездил к одному священнику, который служил в одном из храмов Нижегородской области. Он сказал: если время настанет, если это ваше, то вы придете к священному сану. Надо молиться, и тогда Господь все управит по воле Божией.

Когда меня благословили помогать в алтаре, два года назад, то первое богослужение, на которое я пришел, было Всенощное бдение - в канун празднования Собора новомучеников и исповедников российских. Я стоял в алтаре и думал: вот сейчас священномученик Василий тоже молится вместе с нами... Через несколько месяцев, на Пасху, мне благословили носить подрясник. Для меня это была большая честь, большая ответственность!

 

- Расскажите о праздничном богослужении, посвященном 100-летию мученической кончины, на котором вы молились всей семьей.

 

- Богослужение было торжественным. Особенно порадовало, что за Божественной литургией служил  с диаконом. И священнику легче, и служба красивее совершается. Вообще хорошо, когда никакой спешки нет во время богослужения, никаких лишних движений - все так, как должно быть. Мы стояли на литургии и просто радовались тому, как все происходило. Было очень красиво. Порадовало, что людей в храме было много.

Мы хотим сказать большое спасибо Высокопреосвященнейшему Мефодию, митрополиту Пермскому и Кунгурскому, за теплый прием и организацию нашего приезда. Мы побывали на Белой Горе, поклонились мощам Пермских священномучеников – иерея Павла и диакона Григория Мокинских. Также мы бы хотели поблагодарить протоиерея Александра Толокнова и монахиню Сергию (Королеву), которые тепло нас встречали. За несколько дней нашего пребывания в Перми было много событий, людей, встреч. Предстоит все это осознать, «разложить по полочкам». За эти дни мы духовно обогатились. Мы встретились с владыкой Мефодием, который нас благословил, немного пообщались с ним. Было очень приятно побывать здесь, на пермской земле, на торжественном событии. Сейчас не все еще осознано –  даты, события... Вообще все это очень, очень греет душу и раскрывает сердце.

* * *

Справка.

Василий Михайлович Кашин родился 30 декабря 1875 г. в Юго-Камском заводе Пермского уезда, в семье псаломщика (позднее священника) Михаила Александровича Кашина.

По окончании двух классов Пермского духовного училища за неимением свободных вакансий по прошению отца 31 августа 1890 года уволен из училища.

Обучался в псаломщическом классе, из которого вышел в мае 1893 г.

9 сентября 1893 г. назначен псаломщиком в Богородице-Одигитриевскую церковь села Шерьино Оханского уезда.

20 декабря 1894 г. переведен к Христорождественской церкви села Рождественского Осинского уезда.

15 декабря 1896 г. посвящен в стихарь.

26 сентября 1902 года рукоположен в сан диакона для той же церкви.

В 1912 году – с 20 мая по 20 июня был на миссионерских курсах.

12 марта 1913 года переведен на штатное диаконское месток Иоанно-Предтеченской церкви Оханского уезда.

Награжден бронзовой медалью в память 300-летия Царствования дома Романовых.

С 3 октября 1914 года по 18 апреля 1916 года преподавал Закон Божий в Скобелевском земском училище.

18 апреля 1918 года переведен в Свято-Троицкую церковь села Сылвенско-Троицкое Пермского уезда.

В семье отца Василия и его супруги Александры Сергеевны было восемь детей, младшему из которых 17 (4) декабря 1918 года исполнился год. В этот день диакон Василий Кашин был убит отступавшими из села красноармейцами.

Вместе с ним пострадали десять прихожан.

(Из книги «Собор святых в земле Пермской просиявших»)

Подготовила Ольга Троицкая

Комментарии